因为它拥有亚洲最大的雪茄烟制作工厂
它是中国矿泉水之乡
它是中国书法之乡
因为它是美食之城
总能让人大饱口福
……
更在于它的底蕴深厚，名贤辈出
古往今来，从章山洛水
走出了不少名家
不信你看
……
……
张师古：编撰
张宗法，字师古，号未了翁。清代人，生于四川什邡徐家场（现师古镇师古村）的一个小康之家。他将主要精力用度在研究农业生产上，多年来埋头著书立说，先后撰写了《三农记》和《正情说》。
1980年秋，什邡县地名普查时，县人民政府根据人民群众对这位古代农业科学家张师古的怀念和尊敬，将他的家乡原民主公社一大队（今师古镇师古村）命名为师古大队，以资纪念。恢复乡建制后，改为师古村至今。
雍齿：善征战
雍齿（公元前192年），秦末汉初泗水郡沛县（今江苏沛县）人，原为沛县世族。公元前209年，刘邦反秦，雍齿随从。但雍齿素轻刘邦。翌年，在刘邦最困难的时候，雍齿献出了丰县投靠了魏国周市， 刘邦大怒，数攻丰邑而不下，只好到薛县投奔项梁，刘邦因此对雍齿非常痛恨。后雍齿属赵，再降刘邦。公元前202年，汉高祖刘邦恩赏功臣封为列侯。他听说有人不服，天天发牢骚，刘邦问计于张良，张良说陛下最恨谁就厚赏谁，这样让所有人都有得赏的希望。刘邦于是封雍齿为什邡侯（2500户）。汉惠帝3年（公元前192年），雍齿去世，谥号肃侯。
马祖：大寂禅师
马祖道一（709-788）马祖道一是禅宗最主要宗派洪州宗的祖师。俗姓马，又称道一、洪州道一、江西道一。汉州什方县（今什邡马祖镇）人，谥号大寂禅师。
马祖主张道不用修，或者说任心为修。即心是佛——非心非佛——平常心是道是他的佛性思想与实践的总纲领。他让“顿悟”说付诸实行，取代了看经坐禅的传统，促使禅僧普遍革新禅的观念。
马祖道一禅师门下极盛，有“八十八位善知识”之称，法嗣139人，以、、最为闻名，号称洪州门下三大士。其中百丈怀海门下开衍出临济宗、沩仰宗二宗。
蜀郡太守：李冰
李冰（约公元前302年~235年）（生卒年、出生地不详），号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。
他在修完都江堰后，在四川什邡洛水镇修建水利工程，后病逝与此，葬于洛水镇旁边的章山之上。被后人尊为川主。在洛水旁边的高景关和洛水之间的地段关口两侧后人修建有大王庙、二王庙纪念李冰父子。
2008年地震后，李冰陵园一直处于恢复修建期。结合什邡市旅游发展，什邡市早已把李冰陵园的重建事宜提上日程安排，目前，竣工的有道路、李公湖等。在李冰陵园门前，还有几家农家乐可以供游人住宿、就餐、休息。在陵园后面不远还有佛家大鹏寺可以礼佛、住宿、品尝素斋。在洛水和高景关之间的公路旁还有后人为纪念李冰父子而修建的大王庙、二王庙。
易学大师：卫元嵩
卫元嵩 生卒年不详。蜀郡人也。原为河东人，由于远祖从宦而迁蜀。年少时于益州野安寺从亡名禅师为沙弥，不耐清苦，佯为狂放，诸僧讥耻之，后还俗，在北周平定蜀地之后入长安。天和年中（566～571），造作谶纬，预言世事。武帝即位后，元嵩上书诋毁佛法，自此还俗，并与道士张宾进言废毁寺院及僧尼，帝颇信重之，遂有毁法之举。后不知所终。（北周武帝时代的排佛论者，也是北周武帝排佛运动的推动者之一。又仿效太玄经作《元包》一书十卷，另著有《齐三教论》七卷。
卫元嵩在北周静帝时死于什邡后，墓葬在县衙东侧（今人民政府旁）。解放前，墓前一碑，正中刻“惠应希微真人之墓”，右刊“南宋理宗端平三年县令吴中孚立”，左刊“民国十五年驻军旅长钟光辅修葺”。据民中国十八年《重修什邡县志》说：希微真人之号是唐代赐与的。现墓葬尚在，墓碑已亡。县令杨楫说他在北宋微宋大观四年（一一一O年）到什邡作官时，曾恭谒过卫先生祠：“顾瞻庙貌，览古石刻”。《夷坚丙志》一书还记有：“什邡风俗，每以正月五日作卫真人生日，道众皆会”。该祠建于何地，毁于何时，均无可考。
其实，微妹儿列举的这些
还只是冰山的一角
什邡人创立的丰功伟绩
远不是一条微信就能说得完的
只想对身在各行各业的什邡人说一句
加油！什邡人！
同意的点个吧！
（部分材料由什邡博物馆馆长杨剑提供 刘姮）
大家都在看
（品牌广告展示）返回搜狐，查看更多